突然想起很早培訓(xùn)的一句話，叫“差不多就是有差距，有差距就是差很多”,后來(lái)在成長(zhǎng)的路上，發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題確實(shí)是需要每個(gè)人注意的，因?yàn)榇蟛糠秩硕冀?jīng)常會(huì)出現(xiàn)一種不忿，我和XX都差不多，憑什么升他不升我，憑什么他得獎(jiǎng)不是我，憑什么喜歡他不喜歡我……一大堆這樣的事情，zui后其實(shí)都是可以這么解釋的，差不多就是有差距，有差距就是差很多。
老爹小時(shí)候喜歡跟我說(shuō)一句話，不平凡與平凡之間，差的就是那么一點(diǎn)超越。愛(ài)迪生說(shuō)“天才是百分之一的靈感，百分之九十九的汗水。”你慢慢發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)候差的就是那么一點(diǎn)點(diǎn)，而這一點(diǎn)點(diǎn)，就造成了巨大的分野。如果放到短跑上就更是如此，百米十秒和九秒，就差一秒，你就是業(yè)余和世界*的差別。
中國(guó)有句古話說(shuō)，行百里者半九十，意思是，你走一百里，走到九十里，才走了一半，zui后十里的重要程度占到一半。物流會(huì)講“zui后一公里”,這zui后一公里的運(yùn)費(fèi)，可能和前面一千公司的運(yùn)費(fèi)差不多，甚至更貴。突然這樣的話腦海里又涌起更多，比如說(shuō)，聲妓晚景從良，一世之*無(wú)礙，貞婦白頭失守，半生之清苦俱非。意思是，做了一輩子的*女子，老了從良大家都可以接受，如果貞婦白頭的時(shí)候失守，前半輩子就白費(fèi)勁了。
所以越說(shuō)事情也就越清晰了，真正的差別就在那么一點(diǎn)點(diǎn)，你多做一點(diǎn)，他少做一點(diǎn)，就成了差距所在。至于說(shuō)，你們zui后的差距和你們實(shí)際的差距是不是匹配，那都已經(jīng)不重要了，還記得那句話么，功夫就是一橫一豎，對(duì)的站著，錯(cuò)的躺下。如果量化為戰(zhàn)斗力，可能你的戰(zhàn)斗力是99,人家是100,就差1,但zui后的結(jié)果，就是你掛了，人家還站著。
古希臘有一個(gè)阿基琉斯與烏龜?shù)你Ｕ?，阿喀琉斯是史?shī)《伊利亞特》里的希臘大英雄。有一天他碰到一只烏龜，烏龜嘲笑他說(shuō)：“別人都說(shuō)你厲害，但我看你如果跟我賽跑，還追不上我。”
阿喀琉斯大笑說(shuō)：“這怎么可能。我就算跑得再慢，速度也有你的10倍，哪會(huì)追不上你？”
烏龜說(shuō)：“好，那我們假設(shè)一下。你離我有100米，你的速度是我的10倍?，F(xiàn)在你來(lái)追我了，但當(dāng)你跑到我現(xiàn)在這個(gè)位置，也就是跑了100米的時(shí)候，我也已經(jīng)又向前跑了10米。當(dāng)你再追到這個(gè)位置的時(shí)候，我又向前跑了1米，你再追1米，我又跑了1/10米……總之，你只能無(wú)限地接近我，但你永遠(yuǎn)也不能追上我。”
雖然我數(shù)學(xué)學(xué)得不太好，我也知道這個(gè)故事的數(shù)學(xué)原理是個(gè)微分的事情，然后實(shí)際情況下，并不會(huì)這樣，而是阿喀琉斯在某一個(gè)時(shí)刻形成對(duì)烏龜?shù)某健?/span>
zui后又想起一個(gè)故事，一日，曹操和楊修經(jīng)過(guò)曹娥墓，曹操指著墓碑背上的題字“黃絹幼婦，外孫蒜臼。”問(wèn)楊修：“你懂得這八個(gè)字是什么意思？”楊修回答說(shuō)：“我懂。”曹操忙說(shuō)：“你先別說(shuō)，等我想想。”接著他們離開(kāi)墓碑往前走了三十里。這時(shí)曹操說(shuō)“我已懂得那八個(gè)字的意思了。”他讓楊修轉(zhuǎn)過(guò)身去，記下他自己知道的意思，楊修記下的意思是：“黃絹色絲，等于是一個(gè)‘絕’字，年幼的婦女，就是少女，等于是個(gè)‘妙’字；外孫是女兒的子女，等于是個(gè)‘好’字；齏臼這種東西，是用來(lái)盛五種辛辣調(diào)味品的器皿，這等于‘受辛’（辭）字。這八個(gè)字隱含的意思合起來(lái)就是‘絕妙好辭’。”曹操也記下自己懂的意思，結(jié)果同楊修記下的意思一樣。曹操感嘆地說(shuō)：“我的才智與你相差三十里呀。”
所以，事情雖小，差距可見(jiàn)，具體不做結(jié)論，大家自己體會(huì)吧
晶鋒集團(tuán)股份有限公司
2015-03-21
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